当列车缓缓驶入大同南站，站台上的寒风扑面而来，这位运城职业技术大学智能制造与数智矿山学院的大二学生知道，接下来的两个多月，他将以另一种身份重新认识这片生养他的土地——不是归人，而是躬身入局的实践者；不是过客，而是与家乡深度对话的青春同行人。

从象牙塔到故土，从书本到田野，这场名为“返家乡”的社会实践，在俞博洋脚下铺展成一幅独特的画卷。他走进古刹庙宇的晨钟暮鼓，触摸关公文脉在民间薪火相传的温度；他穿行于社区街巷的万家灯火，在琐碎的基层事务中读懂国情民生的肌理；他融入古城节庆的人潮涌动，以志愿者的身影为家乡的文化盛宴添上一抹青春亮色。这是一场行走的思政课，更是一次青春的淬炼——在躬身力行中“受教育、长才干、作贡献”，在服务桑梓的日日夜夜里，完成青年与时代的双向奔赴。而这一切，始于那个冬日清晨，迎面撞见的不仅是故乡凛冽却亲切的空气，还有一个问题在心头悄然升起：我能为这片土地，做些什么？

图为俞博洋在社区完成日常工作。

从“参与者”到“思考者”：在基层沃土中拔节生长

2025年寒假，当俞博洋第一次以“青春兴晋”大学生返家乡社会实践志愿者的身份走进大同市云冈区新文街道文化街社区时，他对“基层”的理解还停留在书本上。

“刚开始以为社区工作就是坐在办公室里整理文件，真正干起来才发现，每一件小事都连着民心。”回忆起初次实践的经历，俞博洋感慨良多。从协助办理退役军人医药补贴卡，到入户开展人口调查；从排查楼道安全隐患，到组织春节写对联活动；从整理社区图书室，到帮助留守儿童辅导作业——这些看似琐碎的工作，让他真切体会到“最后一公里”的分量。

在持证残疾人基本情况调查中，他走遍辖区50余户残疾家庭，详细记录康复需求、就业状况；在低保对象动态管理工作中，他协同网格员入户核查，确保惠民政策精准落地；在综治中心例会纪要撰写中，他认真学习“枫桥经验”的社区实践，将矛盾纠纷调解案例整理成可复制的工作方法。

图为俞博洋在社区完成系列志愿活动

“基层是最好的课堂，群众是最好的老师。”他在实践日志中写道。那个寒假，他累计服务时长超过200小时，参与完成的社区持证残疾人调查表、退休人员社会化管理档案、物业联席会议记录等基层文书，成为社区治理的重要基础资料。更让他欣慰的是，通过参与组织“迎新春写对联”活动，看到居民们手捧大红春联时的笑脸；通过参加“暖冬行动”，为永定庄的孤寡老人送去米面油和陪伴；通过辅导接管儿童作业，看到孩子们从胆怯到自信的眼神变化——这些瞬间让他明白，青年参与基层治理的意义，就藏在每一次耐心的解答、每一份温暖的帮助里。

从“服务者”到“传承者”：在文化根脉中寻找精神坐标

如果说第一年的实践让他读懂了“基层”，那么2026年寒假的实践，则让他触摸到了“文脉”。

这个寒假，他完成了所在学院的实践主题：以“关公文脉·青春赋能”为主题，深入山西五地关帝庙开展文化调研与志愿服务。从大同关帝庙的雄浑庄重，到怀仁黄庄关帝庙的朴素亲民；从忻州古城关帝庙的多元融合，到运城解州关帝庙的恢宏气势，再到常平关帝家庙的根脉传承——他用一个半月的时间，走遍山西五座具有代表性的关帝庙宇，在建筑形制中解读“忠义仁勇”的多元表达，在民间仪式中感受传统文化的鲜活传承。

在怀仁黄庄关帝庙，他不仅是志愿者，更是“文化记录者”。每天清晨，他手持扫帚清扫院落，与庙管张大伯一起擦拭香案；游客到来时，他主动担任义务讲解员，讲述关公“桃园结义”“单刀赴会”的故事；闲暇时分，他与村民围坐闲谈，听老人们讲述庙前调解邻里纠纷的往事，用手机记录下“当着关老爷的面，说话要凭良心”的乡土智慧。

图为俞博洋在关帝庙完成志愿活动

最让他触动的是黄庄关帝庙前的那片空地——这是村里的“政治中心”，村民议事、红白喜事、年节集会均在此举行。庙门两侧镌刻着一副楹联：“义气同天扶汉室，忠心贯日护黎民”。村干部告诉他，村里发生纠纷时，德高望重的老人常将双方叫到关帝庙前调解，“关老爷看着呢，不能不讲义气”。那一刻，俞博洋忽然明白：关公之“义”在乡土社会中，早已升华为一种维系秩序与人际温情的道德力量。

作为一名智能制造专业的学生，他敏锐地意识到数字技术对文化传承的价值。他用手机拍摄建筑细节，用录音设备采集口述史料，用在线文档建立数字档案，初步构建起山西五地关帝庙的影像数据库。“传统不是用来供奉的，而是需要一代代人用新的方式去激活。”他说。

从“追光者”到“发光者”：让青春与时代同频共振

连续两年的社会实践，俞博洋的角色在不断转换：第一年是“学习者”，在社区工作中受教育、长才干；第二年是“探索者”，在文化调研中寻根脉、谋创新。但有一条主线始终未变——把青春之我融入家乡发展，让个人成长与时代需求同频共振。

2025年暑期，他同时参与了多项大型活动志愿服务：在“舞蹈风暴”“华语杯”等三项省级文化赛事中，他负责演员引导、观众疏导，将候场区变成艺术启蒙的“第二课堂”；在第十八届先进机器人及仿真技术大赛国赛现场，他承担全程跟拍任务，用镜头记录青年科创的精彩瞬间；他还参加青年电商技能培训班，将所学知识带回社区。

2026年寒假，他的实践更加系统深入。除了关帝庙调研，他还继续参与古城花车巡游、社火表演等大型活动的秩序维护，累计服务游客数万人次；跟随大同爱之舟志愿者协会前往永定庄探望孤寡老人，在风雨中搬运物资、陪老人聊天；在社区实践中，他创新工作方法，将文化调研成果转化为社区宣讲素材，向居民讲述关公故事中的“忠义仁勇”与当代价值。

图为俞博洋参加文旅活动以及系列赛事志愿活动照片

“以前觉得做社会实践就是完成任务，现在觉得这是认识家乡、认识自己的一扇窗。”俞博洋说。两年的实践让他深刻体会到：新时代青年不应做传统文化的旁观者，而要成为传承者、创新者、赋能者——将“忠”转化为对祖国和人民的赤子深情，将“义”升华为对社会责任的自觉担当，将“仁”融入为对人民群众的真诚服务，将“勇”体现为对时代使命的奋勇争先。

从象牙塔到家乡沃土，从文化寻根到基层治理，俞博洋用脚步丈量着理想与现实的距离，也用青春丈量着这一代人对故乡的深情。在他的故事里，我们看到的不只是一名“00后”大学生的寒假实践，更是一个时代的青年如何将“小我”融入“大我”，在服务家乡中读懂中国，在躬身实践中回答时代之问。

正如他在实践报告中所写：“家乡是来处，亦是归途；青春是资本，更是责任。”这句话的背后，是一种觉醒——当越来越多年轻人选择在假期奔赴远方时，还有这样一群人选择转身向里，走进巷陌深处，走进乡土中国的脉搏里。他们不是在“镀金”，而是在扎根；不是在“体验”，而是在担当。

当关帝庙的晨钟再次敲响，当古城墙的灯火次第亮起，俞博洋已背起行囊重返校园。但他知道，那个关于青春、家乡与时代的答案，已经在这片土地上扎下了根——它会发芽，会在更多年轻人心中生长，会长成一片属于这个时代的森林。

未来，他期待更多青年加入“返家乡”的行列：“把论文写在祖国大地上，让青春在基层一线闪光——这，就是我们这一代人的回答。”而这回答的回声，正在千千万万个像他一样的青年心中激荡。因为他们相信：故乡从未走远，青春终将抵达；而每一份躬身入局的努力，都在为脚下的土地写下最温暖的注脚。